第505章 躍升
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第505章 躍升
斷崖山上半山的封陣已經撤了,山裏似乎又回到了之前的平靜。
只不過山裏的人心要比之前更穩當了。
王碾師兄妹三人如此,那五十名新弟子更是如此。
那一場二九天劫所帶來的破壞不大,但卻從心理層面給了所有斷崖山弟子最最直觀的感受:修士,那是可以對抗天威的一條路。
追求力量的大道如今就在腳下,哪個還有心思浮躁的去算計那些蠅營狗茍的事情?就連之前被搶破頭要去爭的“三代首席”也一下降溫了不少。大部分新弟子如今去得最勤的地方就是傳法堂。裏面那些傳法的石碑才是他們眼下最應該關註的事情。
而這一切轉變看似突然,卻又理所當然。
至少在王碾師兄妹三人的眼裏理所當然。
山裏重回平靜,卻也並不同以往。王碾師兄妹三人如今不再是兩耳不聞窗外事一心只修心中道的日子,而是自然而然的有了新活計。
劉蕊直接負責管理新弟子的日常,包括通知她的兩位師兄時不時的出面講學一次。
王碾如今要把山門裏丹器堂支棱起來。不論是傷藥還是碧青丹,甚至他已經在琢磨著開始嘗試煉制小培元丹了。
至於法器也是王碾這個山裏二代弟子中唯一的道丹境修士來操持。
所以王碾雖然少有跟新弟子接觸的雜事。可卻也是忙得腳不沾地。
而楊睿也不可能閑著。因為王碾手裏的事情太多,他不得不從王碾手裏將之前一直由王碾在操持的對接外部的事務全部接了過去。比如說攝鬼鈴鐺,比如壯骨丹等等。
修行、山門事務,構成了斷崖山裏新的生活。只不過這些新的生活暫時還夠不到山中閉關的張硯面前去。
自從一月前張硯驚險的渡過二九天劫之後他就只在山裏露過一面,之後就在登雲殿下面的密室裏閉關至今。
張硯以往對於新境界的梳理和突破後的基礎夯實都是動作很快的。一般半月的樣子就不需要專門閉關進行了,恢覆日常狀態繼續跟進就可以。所以張硯閉關的時間一直都鮮有超過一月的。
但這一次卻不一樣。
通玄境給張硯帶來的變化實在是大過以往的所有境界的總和,甚至遠比當初他在歸神境時修煉出元神感覺自己的生命層次得到了躍升時都要大得多。
一開始張硯感受最清晰的是關於道書上所說的“舉手投足便有天威伴隨”,說的就是天地規則。
這種說法帶了些誇張的成分在內,但也不會是浮誇。因為此時的張硯的的確確可以不需要動用任何的法力和術法手段就可以帶動而不是引動規則之力。比如他可以只需要一個念頭就讓一杯水在不加溫的情況下瞬間變成氣態。同樣可以一個念頭就讓大雨傾盆變成萬裏無雲。
甚至只要他想,他真的可以像一般人形容的那樣“跺一跺腳地面抖三抖”,一場波及一座大城的大地震也不過是他的一個念頭而已。
諸如此類的規則之力還有很多,張硯只要可以感應到它們都可以有限的駕馭它們,且不需要花費什麽力氣。就好比擡腿走路一般簡單。
如果說在踏入通玄境之前張硯對於規則之力的使用只是小孩過家家的話,那麽現在對於規則之力張硯就是真真正正的拿捏到了其中的玄妙。
說到底規則之力一直就擺在那裏,任何時候都不曾躲藏,就看你有沒有本事拿起來而已。
而規則之力的強橫之處就在於,一旦你掌握了它,那麽能夠對抗它的就只能是同樣層次的規則之力。
心裏比較徐風陽和巴隆卡展現的手段,其中涉及到規則之力的部分,如今張硯有十足的把握將他們的規則之力碾摁住一動都動不了。
而至於比較規則之力次一等的力量,如術法,如元氣之類的,更是沒資格在規則之力面前露面。
以上的就是張硯對自己如今通玄境的第一印象。可隨著他的體悟越來越深,發現通玄境可不只是規則之力的駕馭增加。其實更關鍵的變化是他的身體,以及荒天域在他這次突破後灌註進他意識內的茫茫多的“道理”。
之前在渡劫時張硯就感受到了自己肉身和元神的變化,後來卻被規則之力的駕馭增加給轉移了註意力。但也正是他在體悟規則之力的時候又倒過來發現了自己如今這具肉身和元神的奇妙之處,也明白了為什麽通玄境被稱為“半仙”。
肉身和元神重新以一種新的方式成為“一體”,同時因為突破時從劫雷裏截留的某種力量改變了肉身和元神的一些構造。而這些改變才是張硯突然獲得駕馭規則之力的根本。
打個比方。
就好像魚兒可以通過搖動尾鰭在水裏產生水流,但卻沒有辦法形成漩渦,也沒有辦法讓水形成瀑布。而影響水流的不是水裏的魚,而是承載著水的地勢。
以前張硯是水裏魚,搖動尾巴攪動水流。如今他成為承載著水的那些“地勢”中的一部分。或者說是類似的一部分。
“仙者,道之近似者也。”
越是對道的領悟深刻越是朝著“仙”之一字邁進。而“道”就是承載著規則之力的“地勢”。
換句話說,在突破通玄境的時候那些進入張硯肉身和元神的力量其實就是“天地本源”的某種本質的力量。而他身體和元神的變化其實也是一種同化。朝著“道”,同時也朝著“仙”邁進的一種同化。
只不過這種同化並不夠徹底,或者說二九天劫和張硯當時的承受度只能同化到這種程度。所以不能稱為“仙”,只能是半仙。
另外還有一個極大的改變就是如今張硯吐納或者吸收的靈氣不再是他修行可以直接利用的能量了。因為比起他如今的半仙之體,靈氣的能量層次明顯低了。所以他在踏入通玄境之後,他的下丹田的道丹也跟著有了變化。
似乎是因為那些渡劫時改變張硯身體的那些本源的力量浸染,他的道丹中多了一顆核心出來。就如核桃硬殼裏的果仁。
每當靈氣被吸納到經脈在流入道丹之後,最後成為液態會被壓入道丹的核心當中,然後形成一種區別於以往的新能量。
道書上稱之為:仙元。
PS:今天還有一天理療,剩下的那一章下午補上。
(本章完)
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斷崖山上半山的封陣已經撤了,山裏似乎又回到了之前的平靜。
只不過山裏的人心要比之前更穩當了。
王碾師兄妹三人如此,那五十名新弟子更是如此。
那一場二九天劫所帶來的破壞不大,但卻從心理層面給了所有斷崖山弟子最最直觀的感受:修士,那是可以對抗天威的一條路。
追求力量的大道如今就在腳下,哪個還有心思浮躁的去算計那些蠅營狗茍的事情?就連之前被搶破頭要去爭的“三代首席”也一下降溫了不少。大部分新弟子如今去得最勤的地方就是傳法堂。裏面那些傳法的石碑才是他們眼下最應該關註的事情。
而這一切轉變看似突然,卻又理所當然。
至少在王碾師兄妹三人的眼裏理所當然。
山裏重回平靜,卻也並不同以往。王碾師兄妹三人如今不再是兩耳不聞窗外事一心只修心中道的日子,而是自然而然的有了新活計。
劉蕊直接負責管理新弟子的日常,包括通知她的兩位師兄時不時的出面講學一次。
王碾如今要把山門裏丹器堂支棱起來。不論是傷藥還是碧青丹,甚至他已經在琢磨著開始嘗試煉制小培元丹了。
至於法器也是王碾這個山裏二代弟子中唯一的道丹境修士來操持。
所以王碾雖然少有跟新弟子接觸的雜事。可卻也是忙得腳不沾地。
而楊睿也不可能閑著。因為王碾手裏的事情太多,他不得不從王碾手裏將之前一直由王碾在操持的對接外部的事務全部接了過去。比如說攝鬼鈴鐺,比如壯骨丹等等。
修行、山門事務,構成了斷崖山裏新的生活。只不過這些新的生活暫時還夠不到山中閉關的張硯面前去。
自從一月前張硯驚險的渡過二九天劫之後他就只在山裏露過一面,之後就在登雲殿下面的密室裏閉關至今。
張硯以往對於新境界的梳理和突破後的基礎夯實都是動作很快的。一般半月的樣子就不需要專門閉關進行了,恢覆日常狀態繼續跟進就可以。所以張硯閉關的時間一直都鮮有超過一月的。
但這一次卻不一樣。
通玄境給張硯帶來的變化實在是大過以往的所有境界的總和,甚至遠比當初他在歸神境時修煉出元神感覺自己的生命層次得到了躍升時都要大得多。
一開始張硯感受最清晰的是關於道書上所說的“舉手投足便有天威伴隨”,說的就是天地規則。
這種說法帶了些誇張的成分在內,但也不會是浮誇。因為此時的張硯的的確確可以不需要動用任何的法力和術法手段就可以帶動而不是引動規則之力。比如他可以只需要一個念頭就讓一杯水在不加溫的情況下瞬間變成氣態。同樣可以一個念頭就讓大雨傾盆變成萬裏無雲。
甚至只要他想,他真的可以像一般人形容的那樣“跺一跺腳地面抖三抖”,一場波及一座大城的大地震也不過是他的一個念頭而已。
諸如此類的規則之力還有很多,張硯只要可以感應到它們都可以有限的駕馭它們,且不需要花費什麽力氣。就好比擡腿走路一般簡單。
如果說在踏入通玄境之前張硯對於規則之力的使用只是小孩過家家的話,那麽現在對於規則之力張硯就是真真正正的拿捏到了其中的玄妙。
說到底規則之力一直就擺在那裏,任何時候都不曾躲藏,就看你有沒有本事拿起來而已。
而規則之力的強橫之處就在於,一旦你掌握了它,那麽能夠對抗它的就只能是同樣層次的規則之力。
心裏比較徐風陽和巴隆卡展現的手段,其中涉及到規則之力的部分,如今張硯有十足的把握將他們的規則之力碾摁住一動都動不了。
而至於比較規則之力次一等的力量,如術法,如元氣之類的,更是沒資格在規則之力面前露面。
以上的就是張硯對自己如今通玄境的第一印象。可隨著他的體悟越來越深,發現通玄境可不只是規則之力的駕馭增加。其實更關鍵的變化是他的身體,以及荒天域在他這次突破後灌註進他意識內的茫茫多的“道理”。
之前在渡劫時張硯就感受到了自己肉身和元神的變化,後來卻被規則之力的駕馭增加給轉移了註意力。但也正是他在體悟規則之力的時候又倒過來發現了自己如今這具肉身和元神的奇妙之處,也明白了為什麽通玄境被稱為“半仙”。
肉身和元神重新以一種新的方式成為“一體”,同時因為突破時從劫雷裏截留的某種力量改變了肉身和元神的一些構造。而這些改變才是張硯突然獲得駕馭規則之力的根本。
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就好像魚兒可以通過搖動尾鰭在水裏產生水流,但卻沒有辦法形成漩渦,也沒有辦法讓水形成瀑布。而影響水流的不是水裏的魚,而是承載著水的地勢。
以前張硯是水裏魚,搖動尾巴攪動水流。如今他成為承載著水的那些“地勢”中的一部分。或者說是類似的一部分。
“仙者,道之近似者也。”
越是對道的領悟深刻越是朝著“仙”之一字邁進。而“道”就是承載著規則之力的“地勢”。
換句話說,在突破通玄境的時候那些進入張硯肉身和元神的力量其實就是“天地本源”的某種本質的力量。而他身體和元神的變化其實也是一種同化。朝著“道”,同時也朝著“仙”邁進的一種同化。
只不過這種同化並不夠徹底,或者說二九天劫和張硯當時的承受度只能同化到這種程度。所以不能稱為“仙”,只能是半仙。
另外還有一個極大的改變就是如今張硯吐納或者吸收的靈氣不再是他修行可以直接利用的能量了。因為比起他如今的半仙之體,靈氣的能量層次明顯低了。所以他在踏入通玄境之後,他的下丹田的道丹也跟著有了變化。
似乎是因為那些渡劫時改變張硯身體的那些本源的力量浸染,他的道丹中多了一顆核心出來。就如核桃硬殼裏的果仁。
每當靈氣被吸納到經脈在流入道丹之後,最後成為液態會被壓入道丹的核心當中,然後形成一種區別於以往的新能量。
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